일본아마존 심리서

일본의 유행을 한국은 5년뒤에 한국의 유행을 동남아는 5년뒤에 따른다도 한다. 그게 여전히 지금에도 유효한지는 모르겠다. 그러나 일본의 아마존 순위를 참고하는게 나쁠 이유는 없다.

1위에 해당하는 책은

 

노인의 생활 방법에 대한 책이다. 저자는 나카무라 하네쿄

【★16万部突破のベストセラー『心に折り合いをつけて うまいことやる習慣』待望の続編が誕生!!】

◆内容の一部
★衰えるのは、人間として自然な営み。抵抗し過ぎると、不幸になるだけ
★気力・体力の右肩下がりも、悪くない。欲がなくなり、楽に生きられるようになる
★人間関係は、人を動かそうとするから、辛くなる。諦めからスタートすれば万事解決
★人とわいわいやれるのは、才能の一つ。向いていない人もいるから大丈夫
★人は夜になるにつれ、不安になる生き物。あえて忙しくすることで、頭から追い出せる
★人生の正解は、終わらないとわからない。だから目の前のことをせっせとやるしかない
★やりたいことを後回しにしなかった患者は、人生の終わりも穏やかな笑顔をたたえていた
★孤独上手になるのは、難しくない。生活の一つひとつと丁寧に向き合うだけ
★ろうそくの炎が消えるような最期を迎えるには、「リビングウィル」を早めに用意しておく
★92年間生きてきた恒子先生が、最後に伝えたい「人生のケジメ」

中村恒子先生は、1945（昭和20）年、終戦迫る6月に医者になるため16歳でたった一人、広島の尾道から大阪へ出てきました。その後、90歳までずっと精神科医として働いてこられました。同じく精神科医の私・奥田弘美は、先生とは約20年にわたる長いお付き合いです。歳の大きく離れた恒子先生との公私にわたる交流の中で、私は精神科医としての仕事だけではなく、子育てをはじめとする女性としての生き方からも、たくさんの影響を受けました。

そこで私は、恒子先生の生き方を多くの人に知ってもらおうと考え、先生の言葉を聞き書きして整理し、一冊の本を上梓しました。すると、大反響をいただき、たちまちベストセラーに。読者から驚くほど多くのお手紙をもらったのですが、読ませていただく中で、中高年やシニアの方々が高齢者としてのこれからの生き方、いわば「老い方」に悩んでいることに気付かされました。

そこで、再び恒子先生と、「どうしたら心安らかに、うまいこと老いる生き方ができるのか？」について、話し合ってみようと思い立ちました。これからシニアとなっていく私が、「老いること」に対する疑問を恒子先生にぶつけながらも、世代の違う精神科医同士、本音で語り合ってみました。（「はじめに」より）

著者について

中村 恒子(なかむら・つねこ)
1929年生まれ。精神科医。1945年6月、終戦の2か月前に医師になるために広島県尾道市から一人で大阪へ、混乱の時代に精神科医となる。二人の子どもの子育てと並行して勤務医として働き、2019年(90歳)までフルタイムの外来・病棟診療を継続。奥田弘美との共著『心に折り合いをつけて うまいことやる習慣』(小社)は16万部超のベストセラーとなった。現在はリタイアして心穏やかな余生を送っている。

奥田 弘美(おくだ・ひろみ)
1967年生まれ。精神科医・産業医(労働衛生コンサルタント)。日本マインドフルネス普及協会代表理事。内科医を経て、2000年に中村恒子先生と出会ったことをきっかけに精神科医に転科。現在は精神科診療のほか都内20か所の企業の産業医としてビジネスパーソンの心身のケアに従事。著書に、『1分間どこでもマインドフルネス』(日本能率協会マネジメントセンター)、『「会社がしんどい」をなくす本 いやなストレスに負けず心地よく働く処方箋』(日経BP)など多数。

 

16만부가 팔렸고, 

【★16만부 돌파의 베스트셀러 『마음에 접을 수 있어 잘 하는 습관』대망의 속편이 탄생!!】

◆내용의 일부
★쇠퇴하는 것은, 인간으로서 자연스러운 영업. 너무 저항하면 불행해질 뿐
★기력・체력의 오른쪽 어깨도, 나쁘지 않다. 욕심이 없어져 편하게 살 수 있게 된다
★인간관계는 사람을 움직이려고 하기 때문에 괴로워진다. 포기부터 시작하면 만사 해결
★ 사람과 귀여워 할 수있는 것은 재능 중 하나. 향하지 않는 사람도 있기 때문에 괜찮아
★ 사람은 밤이 되면서 불안해지는 생물. 굳이 바쁘게 하는 것으로, 머리로부터 쫓아낼 수 있는
★인생의 정답은, 끝나지 않으면 모른다. 그래서 나는 내 앞에 있는 일을 할 수밖에 없다.
★ 하고 싶은 일을 미루지 않은 환자들은 삶의 마지막에 부드러운 미소를 지었다.
★ 외로움을 잘하는 것은 어렵지 않다. 생활의 하나 하나와 정중하게 마주할 뿐
촛불의 불길이 사라지는 듯한 최후를 맞이하려면, 「리빙 윌」을 빨리 준비해 둔다
★ 케지메」

나카무라 츠네코 선생님은, 1945(쇼와 20)년, 종전 다가오는 6월에 의사가 되기 위해 16세로 단 1명, 히로시마의 오노미치에서 오사카에 나왔습니다. 그 후, 90세까지 계속 정신과 의사로서 일해 왔습니다. 마찬가지로 정신과 의사의 나 오쿠다 히로미는 선생님과는 약 20 년에 걸친 긴 교제입니다. 나이가 멀어진 츠네코 선생님과의 공사에 걸친 교류 속에서, 나는 정신과 의사로서의 일뿐만 아니라, 육아를 비롯한 여성으로서의 삶의 방법으로부터도 많은 영향을 받았습니다.

거기서 나는 난코 선생님의 삶을 많은 사람에게 알리려고 생각하고, 선생님의 말을 듣고 정리하고, 한 권의 책을 상척했습니다. 그러자, 대반향을 받아, 곧 베스트셀러에. 독자로부터 놀라울 정도로 많은 편지를 받았습니다만, 읽어 주시는 중, 중고년이나 시니어 분들이 고령자로서의 앞으로의 삶 방법, 말하자면 「노인 분」에 고민하고 있는 것을 깨닫게 되었습니다 했다.

거기서, 다시 나가코 선생님과, 「어떻게 하면 마음껏, 잘 늙은 삶의 방법이 생기는 것인가?」에 대해, 토론해 보려고 생각했습니다. 앞으로 시니어가 되어 가는 내가, 「늙은 것」에 대한 의문을 츠네코 선생님에게 부딪치면서도, 세대가 다른 정신과 의사끼리, 본심으로 이야기해 보았습니다. ('소개'에서)

저자 정보

나카무라 츠네코(나카무라·쓰네코)
1929년생. 정신과 의사. 1945년 6월, 종전 2개월전에 의사가 되기 위해서 히로시마현 오노미치시에서 혼자 오사카에, 혼란의 시대에 정신과 의사가 된다. 2명의 아이의 육아와 병행해 근무의로서 일해, 2019년(90세)까지 풀 타임의 외래·병동 진료를 계속. 오쿠다 히로미와의 공저 '마음에 접어서 잘 하는 습관'(소사)은 16만부 이상의 베스트셀러가 되었다. 현재는 리타이어하고 마음 온화한 여생을 보내고 있다.

오쿠다 히로미
1967년생. 정신과 의사·산업의(노동위생 컨설턴트). 일본 마인드풀네스 보급협회 대표이사. 내과의를 거쳐, 2000년에 나카무라 츠네코 선생님과 만난 것을 계기로 정신과 의사에 전과. 현재는 정신과 진료 외에도 도내 20곳의 기업의 산업의로서 비즈니스 파슨의 심신의 케어에 종사. 저서에 '1분간 어디서나 마인드풀네스'(일본능률협회 매니지먼트센터), '회사가 힘든'을 없애는 뜻밖의 스트레스에 지지 않고 기분 좋게 일하는 처방전(닛케이BP) 등 다수.

 

다른 카테고리로 본다면 자존감 챕터

음.. 

일본도 초고령화 사회라

 

노년기의 삶, 치매에 관한 서적들이 비교적 상위권을 차지하고 있다.

 

まるで「본인의 머리 속을 들여다 보는 것 같은 감각」 으로, 치매를 즐기면서 배울 수 있는 1권입니다.

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여기는 치매 세계.
치매와 함께 사는 세계에서는 누구나 여러가지 해프닝을 체험하게 됩니다.

· 타면 점점 기억을 잃어가는 '미스터리 버스'
→ 왜 한 일을 잊어 버리나요?

· 모두가 시간을 거슬러 올라가는 주거 지역 '아르키타이 힐즈'
→ 거리낌 없이 시내를 걷는 이유는?

· 둘 다 좋은 사회- 외모의
남자와 미녀 는 얼굴없는 마을처럼 보이지 않는다 → 왜 사람들은 얼굴을 잃는가?

· 뜨거운 물, 슬라임, 찬 물, 비리리. 입욕할 때마다 바뀌는 뜨거운 물 "시치헨지 온천"
은 → 내가 좋아, 왜? -

시계 바늘은 일정한 리듬에 새겨져 있지 않다 "토키시라즈 궁전"
→ 난로 불을 끄는 것을 잊어버려

・왜?・직진인데도 출구가 쉽게 나오지 않는 '옷 없는 소매 터널'
→ 왜 같은 옷을 입고 싶어?

· 이야기만 들어도 지겹게 만드는 '칵테일바 단보'
사람의 이야기를 집중해서 들을 수 없는 것은, 왜? etc...

당신은 치매 세계를 여행하는 여행자.
이 이야기에 등장하는 것은, 가상의 주인공도, 모르는 누구도 아니고,
「조금 앞의 미래의 당신」이나 「당신의 소중한 가족」입니다.

치매 세계의 여행, 시작, 시작.

ーー

＜저자의 메시지＞

● 어쨌든, 「본인」의 시점에서 치매를 알 수 있는 책을 목표로 했습니다.

치매가 있는 분의 마음과 신체에는 어떤 문제가 일어나고 있는 것일까요? 그리고 언제, 어디서, 어떤 상황에서 생활의 어려움을 느끼고 있습니까?
이런 것을 조사해도 지금까지 출판된 책이나 인터넷에서 발견되는 정보는 모두 증상을 의료 종사자나 개호자 시점의 어려운 말로 설명한 것뿐. 중요한 「본인」의 관점에서 그 기분이나 곤란함이 정리된 정보를 거의 찾을 수 없습니다.
이 중요한 정보가 부족한 것으로 인해 치매에 관한 지식이나 이미지에 편향이 생겨 본인과 주위의 삶의 어려움으로 이어지고 있습니다.

「곤란한 것은 있는데, 자신의 입으로 말하고 잘 설명할 수 없다」라고 하는, 본인의 기분.
「본인에게 무슨 일이 일어나고 있는지 모르기 때문에, 어떻게 하면 좋은지 모른다」라고 하는, 주위가 안는 기분.

그 엇갈림을, 조금이라도 줄일 수 없는가? 치매가 있는 분 본인에게 일어나고 있는 일, 본인이 느끼고 있는 것을 보다 많은 사람에게 이해해 주었으면 하는 것이, 이 책을 만든 제일의 생각입니다.

● 「치매가 있는 쪽이 살아 있는 세계」를, 실제로 보이도록(듯이)

라고 해도, 치매가 있는 쪽이 안는 트러블을 이해하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 그래서 우리는 치매가 있는 본인과의 인터뷰를 거듭해, 「말하기」를 축적하는 것으로 시작했습니다. 그 수는 약 100명에 달했습니다.
그것을 바탕으로, 치매가 있는 분이 경험하는 사건을 「여행의 스케치」와 「여행기」의 형식에 정리해, 누구나 알기 쉽게 가까이에 느끼고, 즐기면서 배울 수 있는 스토리를 만들기로 했습니다 .
그것이 「치매 세계의 걷는 방법」입니다.

●예를 들어, 「목욕을 싫어한다」는 어째서인가?

「본인이, 목욕에 들어가는 것을 싫어해서… 개호를 받는 분으로부터, 자주 듣는 이야기입니다. 견해에 따라서는 「개호에의 저항」이라고 느껴지는, 그 사람의 「목욕에 들어가고 싶지 않은 이유」는 1개가 아니고, 실은 그 배경에는, 다양한 인지 기능의 트러블이 있다고 생각됩니다. たとえば、

1.温度感覚のトラブルで、お湯が極度に熱く感じる
2.皮膚感覚のトラブルで、お湯をぬるっと不快に感じる
3.空間認識や身体機能のトラブルで、服の着脱が困難
4. 시간 인식이나 기억의 트러블로, 목욕했을 뿐이라고 생각하고 있는

단순히, 가족에게 수고를 끼치고 싶지 않다고 생각하고 있다, 라고 하는 경우도 있을 것입니다.
이와 같이, 목욕이라고 하는 1개의 씬을 취해도, 그 사람이 안는 심신 기능장애(마음과 신체의 부조·트러블·오작동)나 생활 습관·주거 환경에 의해, 왜·어떤 것에 곤란을 느끼는지는 다르다.
즉, 치매를 「혼자서」로 하지 않는다. 그것이 매우 중요한 것입니다.

●왜 그러는가..?행동의 '이유'를 알면 본인과 간병인이 쉬워집니다.

'할 수 있는 것'과 '할 수 없는 것'은 사람마다 다릅니다.
예를 들어, 이미 사두고 있는데 식빵을 몇 번이나 사 와 버린다는 일상의 작은 실패. 그렇지만, 식빵을 너무 사는 것도, 단순히 「언제 샀는지 잊어버리고 있다」인가, 「옷장의 문을 닫은 것에 의해 식빵이 보이지 않게 되었기 때문에, 그 기억이 사라져 버리고 있다」인가 등 , 원인은 다양합니다.
실패만을 보고 있으면 「본인에게 쇼핑을 시키지 않는다」라고 행동을 제한할 수밖에 없는 것 같지만, 그 배경에 있는 이유를 알면, 대응의 방법은 바뀝니다.
쇼핑 리스트를 만드는, 스톡은 반드시 보이는 곳에 둔다, 원래 옷장의 문을 떼어낸다…
이러한 상호 작용 속에 '알지 못한다' '모른다'라는 엇갈림은 일어나는 것입니다.
그렇지만, 그것을 적게 할 수 있으면, 본인도 주위의 분도 편해지는 장면이 늘어나는 것입니다.
조금의 궁리만으로, 지금까지 거리의 생활을 계속할 수 있어 본인의 존엄을 지키고, 인지 기능의 저하를 막는 것에도 연결됩니다.

「치매 세계의 걷는 방법」의 완성을 가장 기뻐해 주신 것은, 누구보다 치매가 있는 분 본인이었습니다.
「자신의 입으로 말해도 그다지 잘 설명할 수 없고, 상대에게도 곧바로 이해해 주지 않았지만, 이것을 읽어 주면 「아, 이런 일이 일어나고 있어」라고, 알 수 있다 사람이 많아서 기뻤습니다. "

게다가 가족들에게서 이런 인상을 받았다.
“우리 가족이 그녀에게 보이는 세상을 이해하고, 친밀감을 느끼고, 즐거운 시간을 보내기 위한 팁을 찾았을 때, 매우 알기 쉽고, 세상을 보는 법을 가르쳐 주었습니다.”

이 책 그냥 모든 것을 알 수는 없습니다. 그렇지만, 치매가 있는 분에게는 어떤 세계가 보이고 있는 것을 알면, 자신이나 자신의 소중한 사람에게 어떤 일이 일어나는지를 보다 상상할 수 있을 것입니다.

● 치매와 함께 행복하게 사는 미래를 만들 수 있도록

치매는 "지금까지"는 의학적으로 치료할 방법은 없다는 사실이 있습니다.
그러나 '본인의 관점'에서 치매를 배우고 삶의 곤란한 배경에 있는 이유를 아는 것으로, '어떻게, 치매와 함께 사는가', 즉 '사귀는 방법'이나 '주위의 환경'은 바꿀 수 있습니다.
사귀는 방법이나 주위의 환경을 바꾸는 것으로, 그 곤란 마다 자체가 발생하지 않는다, 라고 하는 일도 일어날 수 있습니다. 해결하는 어려움도 있을 것입니다.
「병」을 진찰해 「증상」에 대처하는 의료·개호 시점의 어프로치가 아니고, 「사람」을 보고 「생활」을 함께 재구성한다.
그런 관점에서 할 수 있는 접근도 있을 것입니다.

치매가 있는 쪽이 살아 있는 세계를 더 자신도 알고 싶다. 이 초고령사회의 일본에 좀 더 그 세계를 상상할 수 있는 사람이 늘어나면서 바뀔 수 있는 것임에 틀림없다.
치매와 함께 행복하게 사는 미래를 만드는 계기가 되면. 그런 생각으로, 이 책을 만들었습니다.
자신과 자신의 소중한 사람과의 생활을 함께 만들어가는 안내가 되면 다행입니다.